恋爱婚姻问题  
爱舆牺牲

涤然姐姐平安:

  好久未曾致函问候,甚歉。

  涤然姐姐,您未曾忘记吧!?我是好久好久以前曾经写信给您,问了很多关于我自己不能强自答覆亦无法推却的婚姻问题。您每封信里给了我很多的启示,您的启示相信是主所默示的,成为我生命的转折点。

  我本来想摆脱那始终让我烦恼痛苦的感情之苦杯,可是主让我看到了他在十字架上在客西马尼园的那副景象。我的牵挂太多了,我舍不得离开我的亲人与一切,然而当主的舍己景象又展现在我眼前时,我方醒悟,主都愿意成全父神的旨意而独尝苦杯,我一点点的痛苦又算得了什么呢?于是我只有照您的启示去行,我不再逃避也不再旁徨,我让主来安排带领一切,我顺服等侯主要我做什么。经过了多年的争执与妥协,我的男朋友终于接受了主,主真的改变了他,由固执而慢慢体会到主恩的滋味。我相信他是认真的,他慕道将近两年,终于接受主而受洗,我们也就在教会举行了结婚典礼。可惜您与我们相距甚远,未能邀您一同来见证我们的婚礼;可是相信您也会与我们同声感谢主的。

  随函附寄一帧我们的结婚相片作纪念,因为在教会照的模糊不清,所以只好奉上这份赠送姐姐作纪念。感谢主,也感谢您对我的启示。自后,我仰望主的带领,他扶持我,指引我,相信我离开亲人来到这生疏之地,主有他美好的旨意和安排,我愿意凡事等侯顺服主,相信主的道路是最美好的。

  婚前,外子终于知道了我问姐姐的许多问题,他也看了您所提示给我们的许多道理,激发他在灵性上的长进有所追求,他非常感激姐姐对我们的爱心,有机会他想与您联络。外子嘱我转达他对您与牧师的敬意与感谢,并感激您对我们的爱心。愿主亲自赐福保守你们。

  若蒙赐教,万分感激。来信请寄旧地址,谢谢您!我会在祷告中纪念您们,也请为我未信主的家婆、家姑代祷。谨此敬祝

  主恩满溢!

主内素芬敬上

素芬妹:

  也许你不会想像得到你的信及你们的结婚照片给我的喜乐。坦白告诉你,我记得你,却不记得我对你说过些什么,所以我们都该感谢主,将一切荣耀归与他。

  有一位姊妹说:结婚以后,我失去了一半自己;生孩子以后,我整个人都失去了。这位姊妹的简短两句话,实在道出了婚姻的真谛;一本厚厚的指导女性如何做贤妻页母的书,也都不过是详细引申这两句箴言罢了。

  但这位姊妹说的时候并不是存心如此,她倒有些抱怨的口吻。这也难怪,贤妻良母也有软弱的时候。一个人失去半个以致整个的自我,总有些不甘愿,纵然是为了世上最真挚的恋情及母爱。在这渐渐失去的过程中,免不了有理智抬头,自我复苏的时候。那时,会从心底发出疑问:这样做值得吗?该不该去找回自我?走出家庭去肯定自我的价值?

  你看,今日所谓的妇女解放运动中,就有许多人走上了这样的极端路线。

  男女在社会上,在家庭中,应有平等的地位是对的;可是,妇女放弃治家育儿的天职才能肯定自身的价值,是荒谬的论调。爱就是牺牲,人活在爱中才有生活的乐趣及生命的意义。

  我们基督徒有主的榜样在前头,就能领略爱与牺牲的实质。我很高兴你在婚前已有这种领悟,对婚后的心理适应作了准备。许多少女只憧憬著爱情的甜蜜,梦想自己永远享受情人的供奉和纵容;因此,在她发现爱是互相牺牲自己的时候,美梦就破碎了,甚至婚姻也跟着破碎了。

  素芬:爱与牺牲是分不开的,你与他在神与人前立约,要相爱至死,也就是要牺牲至死。从此以后,除了主居首位以外,丈夫就是你该最关心最顺从的人。尊他为头,支持他的事业,帮助他的灵性,照顾他的生活,使他成为快乐健全的人。

  牺牲并非做丈夫的奴隶,儿女的牛马。许多妇女弄错了,以为自己弄得蓬头垢面,昼夜不分的忙碌,就是牺牲了。事实上,这是损人害己的事。损人--丈夫并不满意,他需要的是伴侣,不是奴隶;儿女更不快乐,他们没有一位可以夸耀于人前的母亲。害己--失去了青春、健康,更失去了人的尊敬。

  神赐给每人智慧,我们当好好运用他给我们的那一份。牺牲上面加智慧,爱上面加真理,就能恰到好处,使丈夫有益无损,儿女都要起来称赞她有福。

  素芬,你俩前面的道路还很长,但你们的起点已经对准了方向,一路上必有神的福乐与恩典;而你们也必借着经验增加智慧,越走越甜蜜,越来越使对方得益。但愿你们早日得“两个恰恰好”,完成美满的家庭。此祝

  永爱日增!

涤然