涤然姐姐：

　　很久就想跟您谈谈，总是下不了决心抽出时间来。今天我就冒昧来向您请教，因为我实在忍不下去了，痛苦得不得了。

　　我有三个孩子，大的廿三岁了，两个小的也差不多年纪。在香港的时侯很乖，迁到北美以后，不知为什么，变得这么厉害。现在我跟老大简直不能讲话，不能见面，好像仇人一样。

　　先说那天晚上的事吧!午夜后一时半，他带了女朋友回来，我唯恐招待不周，下楼来煮点心给他们吃。一人一碗，连那两个小的儿女，一共四碗。我自己没吃，坐在那儿看他们，也没插嘴。忽然老大对我发脾气，说我没礼貌，坐在那里做什么。我真是一头雾水，也就跟他大嚷起来。因为这不是第一次他这样无理取闹，我实在忍无可忍。

　　忍耐，恐怕就是神现在要我学习的功课吧!每个主日早晨三个孩子都要我三催四请才肯出门。这里急迟到，那里又担心催得太急，他们中间一个一发脾气，就不肯去了。我丈夫又不跟我同心，对孩子取不闻不问的态度。好不容易去到教会，肚子里憋满了气，根本不能安静下来敬拜主。看见孩子们木头似的坐在那里，不唱诗不看圣经，心中真难过。

　　做家庭礼拜也是这样。本来是在礼拜五晚上的，他们礼拜六不用上课不是刚好吗?但是他们想的是，第二天没课，那天晚上才好放心出去玩呢!于是改到礼拜四。你没看见我每个礼拜四晚上的苦，叫了这个又要等那个。等下又是一个拿了一瓶汽水进来。我说要恭恭敬敬到神面前，不能喝汽水。说得不高兴，他就跑进自己房间去，把门一关，再也不出来了。为了要全家团聚，我只好忍气吞声。等下做家庭礼拜时，又是等于我一人唱独脚戏。唱诗读经都是我一个人，有时他们还讥笑神的话，真使我痛苦万分。

　　涤然姐姐，你看我怎么办?我把他们从小就带进礼拜堂，不是不顾他们，怎么今天会变成这样?前些时读经读到以利的两个儿子为非作歹，他也骂了他们。但是神还派神人来对他说，因为他儿子犯罪的缘故，要折断他的颈项而死。我读了好害怕，我的孩子们这样，将来神是不是也会处罚我?

　　我自问对孩子的照顾并不疏忽。在香港时，虽有工人，我下班回来还是督他们的功课。现在没有工人，我更是一天忙到晚。早上烘好面包，涂好牛油果酱，伺侯他们一个个出门。中午晚上也是如此，菜不知要热多少遍，他们回来吃的时候不一样。就是一样，也不按时一同出来吃。家事完全没人帮忙，我说周末每人轮流冼一餐碗，他们也不愿意。碗摆在那里，我丈夫又去洗了，说是息事宁人。我有时真想一走了之，回香港去。孩子们还说，我走了更好。但是我想，如果我走了，他们就不会去礼拜堂了，更加没有家庭礼拜了。神给我的责任，我怎能丢开呢?请告诉我该怎么做?祝

以马内利!

主内弱肢妹：

　　非常同情你的处境，也理解你的焦急和痛苦，因为我也有过四个孩子，也曾担心他们灵性的成长。现在虽然他们和他们的配偶都在主内，有时我还会着急他们的灵命不如我理想中的成熟。圣灵常常及时提醒我：感恩，别抱怨；看他们的长处，包容他们的短处。

　　你的孩子已届廿岁左右的年龄，用北美社会的观点来看，他们不再是孩子，是成人了。你抚养照顾他们的责任已尽，该放手了。神交给你的产业，已满了照管期，该交还给神了。

　　我们做父母的，特别是做母亲的，常犯了舍不得放手的毛病。总觉得孩子没有我怎么办?早上不跟他涂好牛油果酱，他就不吃面包怎么办?甚至儿子娶了媳妇，还嫌媳妇把儿子侍候得不够周到，要自己动手才行，结果引致婆媳不和，家庭不睦。我想起湏子回头的比喻来了。假设我们是浪子的父亲，一定不肯让他“把一切所有的都收拾起来往远方去”。事实上我也听过牧师讲道，批评这位父亲的不智。可是我们的天父就是这样尊重人的自由意志，就有这样的高瞩远见。父亲默默地让浪子离开，却天天倚门等侯，静候爱子的归来。

　　我们也应该这样，放弃“偃苗助长”的努力，只为他们祷告；一方面活出基督那样的安详慈爱来，只身教不言教。一位母亲说过的话曾帮助了我许多，也帮助了许多别人，现在我再提出来。她说，孩子长大了不听话，现在我越来越少在孩子面前提到神的名字，却越来越多地在神面前提到孩子的名字。

　　提议你开个家庭会议，先表明你的态度：承认他们长大了，有选择去不去教会，做不做家庭礼拜的自由。再讨论以后的家事分配，生活在一起的共同原则等等。深信他们会因而尊敬你，不讨厌你了。古人有“欲擒故纵”的妙计，求神给你属天的智慧。

　　以利是个好好先生，虽骂过儿子却没禁止他们的恶行。他尊重儿子不尊重神。你仔细再读那两章圣经就会明白。祝

智慧胜利！

涤然