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附：对一些信仰问题的回应
8. 对沈中“我不理解如此的上帝”一文的回应
人对 神发问，是理性的必然结果。人虽属被造，但创造者却愿意为人提供理论平台。6祂岂用大能与我争辩吗？必不这样！祂必理会我。7在祂那里，正直人可以与祂辩论；……（约伯记第23章第6-7节）耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。……”、“……我们可以彼此辩论。”（以赛亚书第1章第18节，第41章第1节）可见，这是一位何等伟大、奇妙、公义、慈爱和信实的 神啊！
21世纪初，沈中发问：“我不理解如此的上帝”（原文：“我为什么成不了基督徒？”，《海外校园》，美国校园福音团契出版社，第50期，2001年12月，pp. 32-34）。归纳起来，他发问的重点是， 神若是慈爱的，为什么祂要把迦南地的人赶尽杀绝呢？为什么要造痛苦的地狱永远惩罚罪人呢？
8.1 惩罚罪民的原由
神为什么要灭绝迦南地的人，包括妇女和小孩，甚至牲畜和地上生长的呢？当我们把整本《旧约圣经》详细考查之后，并在《圣经》真理总原则的教导下，就能明白 神要毁灭这一切的前因后果。
8.1.1 始祖亚当夏娃到巴别塔时代人类堕落简史
《圣经》“创世记”记载， 神创造人类始祖亚当和夏娃。可是他们违背 神的命令，犯罪、堕落了。本来可以承受美好、永恒生命的人类被 神审判后，开始过起生老病死的人生苦难生活，且只能活到几百岁。后来人的罪恶增加，又被 神减为120岁，再后来就只剩下70-80岁了。世界万物也都被 神咒诅了，一切都处于衰败过程中。（创世记第3章，第6章第3节，诗篇第90篇第10节）亚当夫妇生了该隐和亚伯两个儿子，该隐因为嫉妒他的弟兄亚伯而把他杀了。该隐成为人类第一个谋杀凶手，被 神惩罚。（创世记第4章）当地上的人逐渐多起来时，人的罪恶很大，终日思想的尽都是恶，地上满了强暴，罪恶满盈。 神用洪水毁灭了全地的一切，只有挪亚一家八口人及 神吩咐他存放在方舟里的活物蒙 神拯救得以存活。这就是挪亚方舟时代。（创世记第6章）这是 神对人类罪恶行为第一次最大、最严厉的惩罚行动。相比较， 神后来对迦南人的惩罚，可说是个局部小事件。挪亚的三个儿子生儿育女，地上的人又逐渐多起来，人的罪恶、败坏行为也逐渐上升，远离 神。人为了记念自己，宣扬自己的名，为此建造通天的“巴别塔”（The Tower of Babel）。 神惩治了他们，并变乱他们的口音，使他们的语言彼此不通。从那时候起，人便分散在全地上，过起各自为政、各由自主的可怕生活。（创世记第11章）
8.1.2 迦南人的罪行
世代居住在迦南地的人，由于离开真 神，生活在各种罪恶之中。他们把自己亲生的儿女、头生的儿女活活烧死在“诸巴力”（Baals）、“摩洛”（Molech）、“亚斯他录”（Ashtoreths）、“亚舍拉”（Asherahs）、“基抹”（Chemosh）和“米勒公”（Molech）等偶像的祭坛上，以此祭拜这些偶像背后极其邪恶、可憎的假神。
1929-1937年，在叙利亚北部海旁的拉斯珊拉（Ras es-Shamra, Northern Syria）出土的大批乌加利泥板（Ugarit Clay Tablets），是公元前1500-1400年迦南人的宗教文献，充分揭露了迦南宗教极其黑暗、败坏和邪恶的真相。有史以来，人类绝少有象迦南宗教那样惊人地将暴力、情欲和各种邪恶行为集于一身的。
对如此邪恶的迦南人， 神也曾给予宽容并等待其悔改。从考古学的发现看，自亚伯拉罕时代（The Age of Abraham）到四百多年后的约书亚时代（The Age of Joshua），迦南人毫无悔改之心。迦南人男女老少、同性、异性一起在这些偶像面前肆意行淫、乱伦、乱性、鸡奸，以此祭拜这些极其邪恶的假神。我们今天还可以从那地方当时遗留下来的许多各种大理石的雕塑、图画为装饰的花瓶（每个构图都相当淫秽，其中男女性的性器官更是不变的主题）和其它考古物品中清楚看到，他们当时是生活在一种何等邪恶、淫乱和肮脏的性行为中的。1-3
美国著名考古学家、《圣经》学者约瑟夫·保罗·弗里教授、博士（Prof. Dr. Joseph Paul Free, 1911-1974）说：在古时迦南人的殿中实行一种“性贬抑的崇拜”（sex-denigration worship），这种崇拜最终以献上孩子作为牺牲之物。 神曾告诉以色列人要将迦南人驱逐并消灭，主因就是他们那种极其腐败和荒唐的生活，他们的殿无非就是“邪恶之地”（evil place）。4对此，美国科学院院士、杰出考古学家、《圣经》学者威廉·福克斯韦尔·奥尔布赖特教授、博士（Prof. Dr. William Foxwell Albright, 1891-1971）极为赞同：没有一个国家有如此赤裸裸的生殖女神小雕像，有一些是相当的淫秽。没有一处地方崇拜蛇的风气是那么的强烈。两个女神阿斯塔特（Astarte）及安娜特（Anath）被称为是伟大的怀孕女神，而她们自己却无法生育！受崇敬的娼妓及阉人的祭司在那地非常普遍，献活人祭也很出名……他们这种色情的崇拜一定已沦落到极端污秽的程度，而社会显然也已堕落不堪。5,6
他们男男女女还与牲畜行淫。他们行占卜、观兆、交鬼、邪术、巫术、法术、迷术、过阴等，并拜天象及天上地上水中各种各样偶像和假神，他们无法无天、无恶不作、狂傲自大，甚至任意杀人。这些极其邪恶的行为早已成为他们的一种风俗、一种传统恶习。他们在这种极其邪恶、堕落、污秽之中生活，最终成为一块真正活的顽石。（利未记第18章；申命记第18章第9-15节等）
《圣经》创世记、利未记和犹大书清楚记载 神为何愤怒地从天降火毁灭迦南地的“所多玛”、“蛾摩拉”（Sodom and Gomorrah）两座城和周围的城邑，连地上生长的都毁灭了，因为连地都被玷污了。他们行了以上的诸恶，罪恶所发出的声音上达于天，在 神面前甚大。经文清楚记载这样一件事，城里各处的人，连老带少，都来围攻罗得（Lot）的家，吼叫着要轮奸 神所差派的两位天使。并且记载两座城里连10个义人都没有，如果有， 神都愿意为这10个义人的缘故而保留这两座城。其实，这两座城里连一个敬畏 神的人都没有。罗得是一个非常贪心、不顾亲情，且彻头彻尾看财比命还重的人，他百般不情愿离开这个罪恶之地。而 神却记念祂的仆人、义人亚伯拉罕（罗得的叔父），两位天使劝说了一整夜无效之后，只好手把手硬是把罗得夫妇和他们的两个女儿拉出城去。罗得的妻子不但贪爱世界，而且严重违背 神的命令，在半路上被 神当场惩治。罗得的两个女儿虽然都是处女，然而，却是耳闻目睹了迦南人淫乱、乱伦、乱性、鸡奸等罪恶行为的一切本领。俗话说，近朱者赤，近墨者黑。她们在山洞里用酒把自己的父亲灌成酩酊大醉，然后各自与自己的父亲行淫，而后怀孕生子。这种极其无耻、邪恶的行为，等于女儿们轮流尸奸自己的父亲。（创世记第13、18-19章）她们的罪恶行为比起迦南人来，真是有过之而无不及。这就是迦南人的罪恶行径给人所带来的可怕后果。不斩草除根，绝对后患无穷。
众所周知，直到今天，那地方及祭拜那些同样邪恶之假神的周边国家，当他们的儿女违背他们的信仰时，常被残酷杀害，或处于各种可怕刑罚中，或被驱逐出家庭。甚至那地方和周边国家的人移民到基督教文明国家多年，仍然不被文明熏陶、同化，而继续祭拜那些邪恶假神，因此仍然有同样残酷不堪、令人发指的邪恶事件发生。为了他们那些极其邪恶的假神之故，杀死自己亲生的儿女，这罪恶行径就发生在澳大利亚墨尔本21世纪初的今天。类似的邪恶事件在世界各地时有发生。
男人如何与动物行淫，还可以明白一些极其可耻、可憎行为；而女人如何与动物行淫，就令人三思不得其果了。1995年上半年，笔者在墨尔本一所大学进修英文时，一位来自那地区的同班女同学（医生），她竟然不知羞耻地为大家讲述女人怎样与动物行淫，简直令我们个个目瞪口呆、惊讶万分。真是肮脏、邪恶！太肮脏、太邪恶了！可见，直到今天，这种极其肮脏、邪恶的行为，在那里还有一定普遍性。今天，全世界各地的艾滋病、各种性病感染率不断上升，令人忧心忡忡、触目惊心。这与同性恋、乱性行为、群体杂交、人与动物之间的性行为不无密切关系。对此，《圣经》早已警告人们了。（详见笔者所著《圣经 —— 超越时空的 神的言语》第三章中《圣经》中对性病等的警告一节）
《圣经》创世记第1-2章记载，起初， 神创造物质的宇宙天地，然后创造各种植物，而后创造各种动物，最后创造人。 神创造人时，非常清楚地宣告，是按照祂自己的形象创造的，即人具有 神的真善美等一切美好秉性， 神与人是天父与儿女的关系。 神吹入灵气，使人成为有灵的活人，并赐人聪明、智慧和能力去管理和治理万物，包括动物。这是 神创造非常清楚的次序、层次和类别。可见，我们作为具有 神形象的高位格、高品质人类，生活在世界上，是何等的高贵和尊贵啊！可是，人犯罪、堕落之后的生活，却随着时间的推移而变本加厉。人与动物杂交，即与动物成为一体，沦丧到动物的层次、级别。这种极其堕落、败坏的生命现象，当然是绝对无法用任何语言来描述的；邪恶、肮脏、恶心……太邪恶、太肮脏、太恶心……都不是很到位的表达词语。
神为什么吩咐他们把迦南地的牲畜也杀尽呢？当然，那时的卫生条件与今天的绝对不能同日而语。但更重要的是，那时那地的罪民与动物之间行淫的邪恶结果，所产生的人兽各种病毒、细菌等交叉感染可能相当严重和普遍。科学发展到今天，我们才知道很多动物体内都有多种致病性大肠杆菌病毒，可以引起诸如带血腹泻、出血性结肠炎及溶血性尿毒综合症等病症。随着时间的推移，各种大肠杆菌在某种环境、条件中会产生基因突变，成为毒性和复制能力都更强的大肠杆菌病毒，使我们越发难以防治。可以想象，在那种长期被各种罪恶灌满的社会里，一定产生极其混乱的社会秩序及不堪设想的整个环境污秽。犹如21世纪的今天，疯牛症、禽流感等可怕现象，我们对此最好的防治办法，就是把这些动物全部杀尽。创世记第19章第24-25节清楚记载， 神从天上降下硫磺（Sulphur）与火烧尽了那些城和全平原。不但烧尽人、物和牲畜，而且连地上生长的都毁灭了。这里没有解释为什么连地上生长的都被毁灭，但在利未记第18章第22-29节中进一步描写他们所行的诸多罪恶及与牲畜行淫所产生的传染性污秽时，清楚记载了“连地也玷污了”（even the land was defiled），即连那块土地都被病毒、细菌和污染物给传染上了。当然，地上所生长的也绝对幸免不了被污染，所以也要全部毁灭。
在今天的西方国家，要彻底清除一块被工业等污染过的房屋土地时，所用化学药物和人工费用，不低于买一幢房子的价格。
众所周知，火是消灭细菌、病毒和清洁物品等的最好方法之一；而硫磺具有非常显著的多功能医药卫生等用途，它不但有灭菌、消毒和杀虫等功用，而且无明显毒副作用，有效期可达半个月左右。
第二天清晨，当亚伯拉罕从远处观看被 神毁灭的“所多玛”、“蛾摩拉”并平原的全地时，《圣经》记载：“……不料，那地方烟气上腾，如同烧窑一般。”（创世记第19章第27-28节）即 神为后人彻底洁净了这片非常可怕的污秽传染之地。这是20世纪科学发展以来，人类才真正明白的科学道理。可见， 神的命令和教导是绝对真理、远超时空的， 神的慈爱和恩典也是长阔高深、永不止息的。所以， 神惩罚他们的原由，是由于他们犯罪的结果。（申命记第9章第4节）
相反，《旧约圣经》“约拿书”清楚记载，当 神差遣祂的仆人约拿到尼尼微城（2840多年前，城中不能分辨左右手的孩子就有12万多，可见在当时它真是一座极大的城市），宣告该城罪恶滔天， 神将在40天后彻底毁灭全城时，城中的君王听后就急忙从宝座上下来，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中，并下令全城的百姓必须披麻蒙灰、禁食祷告、认罪悔改，甚至连人和动物都不可吃喝……一时间转离了他们的恶行。 神因此赦免了他们一切的罪恶，不降灾祸到该城……这与迦南人的形成了极为鲜明的对比。让我们清楚地看到了 神公义、圣洁和威严属性的一面，同时也看到了 神恩典、怜悯和慈爱属性的一面。
基督教国家，很久以来就不断大量吸收移民。今天，这些基督教国家也早已被潜移默化为移民国家了，也因此产生一种叫作“多元文化”（multi-culture）。在这种“多元文化”里，各民族的文化、宗教信仰、好的坏的都带进来了。他们本来在自己国家里行占卜、观兆、交鬼、邪术、巫术、法术、迷术、过阴、看风水、算命、卜卦、拜观音菩萨，并拜天象及天上地上水中各种各样偶像、假神和寺庙的，今天在基督教国家里照样大行其道。然而，最可怕的是这背后的灵界背景也都带进来了，并对不少当地人和年轻一代产生很不良的影响。
笔者的病人、朋友和朋友的朋友中就有好几例是“拜拜”的，结果是自己的灵眼开了（俗话说的第六感官），看到凶恶的魔鬼，被魔鬼用各种各样可怕的真实动作恐吓、骚扰着，人不成人，生活受到非常严重的影响，有一些人产生严重的心理障碍，甚者自杀。邪灵在人身上行出那些各种各样可怕的真实动作，是我们如何连猜带蒙都猜、蒙不出来的。
所以，当人违背 神命令的时候，人行什么，造成的个人、家庭、社会后果是什么，人自己要去面对并要负起全部责任。对此， 神在《圣经》里早就预先告诉世人：务要谨守、儆醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。（彼得前书第5章第8节）......因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。（启示录第12章第12节）
今天，魔鬼撒旦的爪牙已经开始伸向全世界，在社会的各个领域、各个角落、各个生活层面里，使尽一切的伎俩迷惑人，让人远离 神的救恩，抢夺人的灵魂下地狱，这是魔鬼撒旦向来的诡计和目的。
8.1.3 以色列人的使命、失败、后果及教训
神在万族万民中拣选亚伯兰（后来， 神为他改名为亚伯拉罕），要他离开本地、本族、父家。 神要赐福他成为一个大国（以色列），把迦南地的恶民灭绝，而把这块地赐给他们。（创世记第12章） 神要透过这个民族，把祂浩大的永恒救恩传递给万邦万民。 神拣选以色列人为自己的选民，要求他们承担起这个重大历史使命。所以，他们肩负重任。
亚伯拉罕遵守 神的命令，使他的儿子以撒坚决不娶迦南地的女子为妻，而娶本族女子为妻。（创世记第24章）以撒也遵守 神的命令，使他的儿子雅各坚决不娶迦南地的女子为妻，而娶本族女子为妻。（创世记第28章） 神为什么要求他们如此而行呢？乃是如果他们娶迦南地女子为妻，他们的心就会被引诱，行迦南人所行的一切罪恶，从而把那些极其邪恶的行为带入本族。然而，以色列人严重地违背 神的命令，连所罗门王也不例外。《圣经》清楚记载，所罗门年老的时候又宠爱许多外邦女子（摩押女子、亚门女子、以东女子、西顿女子、赫人女子等），他的心被诱惑，去随从别神，并使他的后代及整个民族陷入极其邪恶的可怕生命、生活光景里。（列王纪上第11章等）
那时，当 神带领他们出埃及进入迦南地时，以色列人不但不遵守 神的命令灭绝迦南地恶民，而且还与他们通婚，效仿他们一切的恶行，包括把自己亲生的儿女、头生的儿女活活烧死在偶像的祭坛上，以献祭给那些极其邪恶的假神。（出埃及记第23章第23-24节，第34章第10-17节；士师记第2-3章；历代志下第33章第1-6节；耶利米书第32章；以西结书第16章等）《圣经》还清楚记载，以色列人在旷野路上制造一只金牛犊偶像，拜假神。（出埃及记第32章）当时他们那种疯狂、野蛮、极其堕落、无耻的败坏行为，令我们生活在21世纪的人都瞠目结舌、惊讶万分。 神为他们建家立国并赐他们丰富的生活；然而，他们却严重地叛逆 神、得罪 神； 神多方多处借着祂众多的仆人们警告他们无效后，以致当 神要彻底惩罚他们之前，还借耶利米先知很清楚地大声对他们陈明：你们当在耶路撒冷的街上跑来跑去，在宽阔处寻找，看看有一人行公义、求诚实没有？若有，我就赦免这城。（耶利米书第5章第1节）以色列人本来肩负重任，然而，他们失败了，以致 神把自己的选民 —— 以色列人狠狠地惩治在世人面前，后来甚至因此愤怒地弃绝祂自己的圣所而不顾。（耶利米哀歌第2章等）
罪恶所带来的可怕结果是，以色列国家灭亡了1900多年，没有自己的政府2600年（公元前586年亡国），没有自己的国土1800多年。在过去的3600年里，以色列曾被亚述、巴比伦（伊拉克）、波斯（伊朗）、埃及、希腊、罗马、阿拉伯、土耳其和英国等9个国家统治过。以色列人没有政府，没有军队，没有保护，生命财产没有任何保障，被人随便打骂迫害。几乎没有一个国家愿意接纳他们，完全如《圣经》中所说的，“我必使他们交出来，在天下万国中抛来抛去，遭遇灾祸；在我赶逐他们到的各处，成为凌辱、笑谈、讥刺、咒诅”。（耶利米书第24章第9节）他们的光景实在如 神在《圣经》里所说的“我也要拔刀追赶你们。”（利未记第26章第33节）“你必在天下万国中抛来抛去。”（申命记第28章第25节）这都是因为他们自己选择背叛了深爱他们的 神的缘故。众所周知，以色列人是世界上所受苦难最多最深重的民族。自从公元70年国破家亡之后，他们被视为“基督的刽子手”，是二等公民，如“老鼠”、“垃圾”。他们痛苦的遭遇真是令人难以置信。回溯历史，世界上绝对没有任何一个民族所遭受的苦难和惩罚的时间比 神自己的选民 —— 以色列人更惨更大更久的了。
以色列于1948年5月14日复国，这是 神存在和信实的强大明证。不可否认，复国后的以色列几乎每天都处于被 神严厉管教之中，这是我们所有其他民族的前车之鉴。在人类历史长河中，每一个苦难，都有它的价值。但愿我们能从中得到深刻教训。
当我们详细考查以色列人的历史时，可以清楚地看见，当以色列人背离 神、犯罪堕落的时候， 神就严严地惩治他们，整个民族因此败坏，遭受非常的苦难。当他们转向 神、离恶行善的时候， 神就施恩怜悯他们，整个民族也因此蒙福。 神对以色列人的严厉惩罚也是迦南人所无法相提并论的。当我们详细追溯整个人类历史时，其实不就是一部人类严重叛逆 神的罪恶、堕落史吗？！尽管人类如此屡屡犯罪背叛 神，然而，慈爱的 神却仍然耐心地等待着我们这一群浪子早一天回头。可见， 神惩罚人的原由是人的罪恶，是人自己的罪恶所产生的苦果。 神惩罚罪人的目的，是在于对人的管教，从而拯救更多的人脱离罪恶，而管教本身是 神慈爱的体现。
8.1.4 神的公义和慈爱之属性
人类的历史清楚告诉自己，人是很容易犯罪的，且一直不断地犯罪、得罪人又得罪 神。可以说，人犯罪的红灯是一直亮着的。对此，《圣经》里清楚地记载着他们愚顽的罪恶行径，经文里用“三番四次地犯罪”（for three sins, even for four）一词来陈明大马色、迦萨、推罗、以东、亚扪、摩押、犹大和以色列刁民的罪恶行为。（阿摩司书第1-2章等）显而易见， 神惩罚罪人之前是一而再、再而三地容忍着，给罪人以足够的时间和机会以予悔改，以体现 神的公义和慈爱。（耶利米书第26章等） 神并且差派先知仆人们多次多方警告他们，要悔改，要离恶行善， 神愿意赐福给他们。23主耶和华说：“恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？25你们还说‘主的道不公平。’以色列家啊，你们当听，我的道岂不公平吗？你们的道岂不是不公平吗？”（以西结书第18章，节录；可再参见第33章第1-20节等）甚至主耶稣基督道成肉身来到人世间的时候，首先对人传福音的重点也是：“天国近了，你们应当悔改！”（马太福音第4章第17节）因为人人都有罪，都必须悔改，才能得蒙 神的救恩。主耶稣又说：“……你们若不悔改，都要如此灭亡！”（路加福音第13章第3节）悔改应当在信靠之前。（马可福音第1章第15节）悔改是在赦罪之前，悔改也是在归正之前。（使徒行传第3章第19节） 神吩咐各处的人都应当悔改在祂面前，祂就要赐救恩给悔改者。（使徒行传第17章第30节）所以，有了悔改的心，才能明白 神的真道。（提摩太后书第2章第25节）任何人愿意悔改自己的罪，都能得蒙 神所赐永生的生命。（使徒行传第11章第18节）可见，悔改自己的罪恶，是得救的必要条件。 神不愿意有一人堕落、沉沦，乃愿意人人悔改、得救、蒙福。（彼得后书第3章第9节等） 所以， 神审判他们并非无故。（以西结书第14章等） 神审判罪人当然是正当的。（但以理书第9章等）然而， 神惩罚罪人，其惩罚只不过是手段，并非是祂的最终目的，乃是通过对罪人的惩罚，以达到教育罪人改邪归正，并以此警告后世的人，不犯前人所犯的罪。很显然， 神惩罚罪人的目的，是为了拯救更多的人离恶行善而蒙福。
《圣经》记载，在亚伯拉罕年老的时候， 神恩赐给他一个儿子。有一天， 神试验亚伯拉罕的心，他愿意把自己独生的儿子献给 神。 然而， 神却借着天使动情地、急切地对他呼喊：“亚伯拉罕！亚伯拉罕！你不可在这童子身上下手，一点不可害他！现在我知道你是敬畏 神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”（创世记第22章，节录） 神早已在摩利亚山（Mount of Moriah）上为亚伯拉罕预备了一只公羊，代替他的儿子，为 神献上燔祭。 神当然预先知道亚伯拉罕的心， 神对他的试验，乃是透过亚伯拉罕的信心和行为，告诉每一个时代的人，真正的信仰是信心加上实际行为的真实生命表达。
然而，无比慈爱的天父却在各各他山上为全人类预备了祂自己独生的爱子 —— 耶稣基督，成为我们的替罪羔羊，为全人类承担起全部罪债。对此，我们的心灵深处能出现什么样的德性和信德呢？如果我们在圣洁无比的 神面前承认自己有罪，我们就绝对不能否认，是古今中外我们每一个人把 神独生爱子 —— 耶稣基督钉死在十字架上的。这个十字架是向全人类展现 神公义和慈爱之智慧的交汇，即十字架的救恩不但满足了 神的公义、圣洁之属性，同时也满足了 神的慈爱、怜悯之属性。 神把这个最重大的赎价付给了祂自己，从而完美地成就了 神对罪人的救恩计划。这岂是小事？这是人类历史最重大的事件。 神对世人所彰显的慈爱是何等的长阔高深啊！这爱是永不止息的。
神当然预先知道以色列人及其他所有民族一定会犯罪、堕落的。 神允许这一切历史过程发生，一方面是尊重人格和人的自由，另一方面乃是要让人实实在在地看到自己的本性、德性和信德是极其败坏的。人在罪恶之中是永远无法自拔的。人需要 神的救恩，才能被拯救而彻底脱离罪恶的捆绑。
8.1.5 提醒
一个国家如果没有法律和相关机构，国早已不国了。《圣经》记载 神恩赐给以色列人全备的律法、诫命、典章、法度、律例，（出埃及记第20章第1-17节，诗篇第19篇第7节等）并多处多方宣告，犯罪必绳之以法；犯死罪的，必从民中剪除。（利未记第20章第2-6节等）众所周知，世界上很少有人不贪爱钱财、不好色、不想拥有无上权力（无论是在家庭、工作单位或社会中）……如果没有法律和相关机构约束，人必堕落、全然败坏。世界上没有任何一个国家愿意收容各种犯罪份子，否则，后患无穷。
假如我们亲生的儿女被自己的丈夫或太太活活烧死在偶像面前，以祭拜那种极其邪恶的假神；假如强暴、强奸、赌博、贩毒、任意杀人等各种邪恶的事件临到我们的家庭、整个民族和国家；假如这种极其邪恶的现象是持续不断发生的，是我们无能为力改变的；我们每一个人的心灵深处会怎么想、怎么对待呢？人还是人吗？家还是家吗？族还是族吗？国还存在吗？
当然，今天全世界每一个国家都有自己的法律和相关机构。而生活在今天的我们，如果没有深刻了解相关历史背景，一切都是想当然，怎能体会和理解人类初期社会建国立法的无限艰辛和所付出的重大代价呢？
今天，哪个国家、民族离开 神的真理有多远，那个国家、民族自身的堕落就有多深。除非我们的灵魂死了，否则，我们没有看见？没有听闻？对此没有一点体会和理解？不急着 神来审判，人间地狱就在许多人的眼前。2004年12月26日，印尼苏门答腊岛（Sumatra Island, Indonesia）以北海域发生9级强烈大地震并引起强大的海啸。2005年8月29日，“卡特里娜”飓风（Hurricane Katrina）登陆后的美国路易斯安那州的新奥尔良市（New Orleans, Louisiana, USA），两处地方受灾后，社会上暴露出各种名目众多的打砸、抢劫、贪婪、强奸等罪恶行为，某些人的那种极其邪恶行为，令世界人民大为震惊。透过这些灾难，其实还暴露出许多人心灵深处那一种极其邪恶的本性和本相。
我们千万不要忘记，如果没有法律和相关机构，地狱早就在你我眼前。今天我们照样需要国际法来维持世界秩序，否则，希特勒、墨索里尼、迪宫裕仁、列宁、斯大林等魔君可能还会出现在你我面前。看透了、说穿了，就是你我骨子里、血液中那种东西不但没有“进化”，而且可以穿上美丽的外衣，邪恶、狡猾、聪明地不断变异着。
今天人类面对的实际光景是，惩罚仍在继续进行着，因为整个人类还在罪恶之中挣扎。今天不断恶化的生活和生态环境不都清清楚楚地告诉我们自己吗？！不都实实在在地说明这个事实吗？！
世界上没有一个人愿意把毒瘤继续存留在身上，必须尽快全部切除干净，否则，癌细胞会很容易扩散全身。所导致的结果是，全身各组织器官随着时间的推移逐一被癌细胞侵袭，因而产生更大面积更久更强烈的疼痛。其悲惨的结局是，不但自己痛苦万分，而且旁边的亲人、亲朋好友和医护人员也为之受苦不堪、精神折磨，同时还遭受更多的家庭、社会经济损失并造成更大的环境污染。癌细胞 —— 毒瘤实在是太可怕了，世界上没有任何人愿意挨近它。
然而，比癌细胞可怕万千倍的，却是人的罪恶。癌细胞只在一个人的身上爆发，摧残的是一个人的肉体生命。而人的罪恶却是会传染人的，不但快速、广泛，而且深远、持久。它不但摧残人的肉体，更可怕的是彻底污秽、毁灭人的灵魂。它可以使人的灵魂，甚至一代、几代人的灵魂相继堕落下去。我们肯定世界上没有任何药物可以医治人的这些可怕罪恶，因为罪恶的源头、灵界背景是邪恶的魔鬼撒旦。所以，我们可以清楚地看见世界上有数不胜数的罪鬼：如凶鬼、赌鬼、色鬼、毒鬼、酒鬼、偷鬼、邪恶鬼、贪心鬼、诡诈鬼、嫉妒鬼、狂妄鬼、盲目鬼、无所谓鬼……我们也清楚看见，没有人能依靠自己或别人或药物或法律手段能够脱离罪鬼的捆绑。法律和相关机构，可以说是人外面的“警察”，它们是维持社会秩序不可或缺的重要手段和工具。比较健全的法律和相关机构，在一定程度上，能起到暂时约束人的一些外在行为。所以《旧约》的律法时代，是必不可少的过程。即使恩典时代的今天，我们仍然不会废除这些律法，它们仍然有很大的效用。然而，《圣经》也清楚告诉我们，要切除这些罪恶的毒瘤 —— 罪鬼，清除人心灵深处的污秽、堕落和邪恶思想，惟有依靠耶稣基督才能彻底解决。现实生活中有数不胜数的实际现象也完全印证了《圣经》的绝对真理。在《旧约》时代， 神把祂的律法清楚地写在石版上，以教导人弃恶行善；在《新约》时代（恩典时代）， 神把祂的独生爱子耶稣基督“写”在我们的心版上，使我们有足够的能力弃恶行善，荣 神益人。
人永远都无法看到 神永恒国度的美好，除非人与 神之间能够建立起一种正常的关系。
神首先为祂的选民在地上建立起一套完整的国家宪法制度，（诗篇第19篇等）透过以色列这个民族，把祂的恩典作为传递给万邦万民，使人类共享 神所赐的福份。（有机会时，我们应该好好研究一下这个大课题： 神赐给以色列全备的法律对人类历史的重大影响）不但如此， 神在地上早已设立起祂的家（基督教会），并在世界各地建立起无数的教堂，在每一个时代里，差派祂无以计数的仆人，苦口婆心地以 神的慈爱劝告我们。人若想避免 神的惩罚，若想摆脱罪恶的捆绑，唯一的出路就是认罪悔改并接受耶稣基督十字架的救恩。其目的就是为了让我们明白 神永恒的真理，晓得通往天国光明的道路，奔向那永恒美好的天家。然而，追溯历史，无以计数 神忠心的仆人们却常被无辜地、极其残忍地或被烧死、杀死，或被非人折磨、刑罚。他们都象自己的救主耶稣基督这只驯良的羔羊一样，默默无声地承受着这一切苦难，并且前仆后继、顽强不屈、绝对执着地承担起 神托付给他们传扬福音的伟大使命。 神甘愿为全人类牺牲祂自己的独生爱子和如此众多的仆人，付出如此重大的代价，为的是什么呢？今天，我们能否因此理解 神的一点心意？能否或愿意让祂的慈爱和祂众仆人们的信仰和生命见证所唤醒？
综上所述， 神对恶民及其后代的惩治行动，既彰显祂公义、圣洁属性的一面；同时也明白无误地彰显祂对人类施行拯救的一面，即慈爱、怜悯属性的一面。灭绝那种使人听了都会呕吐的罪民，以杜绝那种极其邪恶的思想行为蔓延、传递给后人，以免造成人类更大更多更广更久的灾难，是 神对人类社会彰显祂何等公义和莫大慈爱的恩典作为。恰恰相反，一个只有慈爱而没有公义或只有公义而没有慈爱的神，一个只有相对、有限真理而没有绝对、永恒真理的神，一个只有如人一样心胸和眼界的神，才真的是不可理解的神呢！
8.2 审判和地狱
首先，对一个理性的追寻者来说，冲破一切错误哲学观念对人各方面的禁锢是极其重要的，即如果我们只是相信和接受如此极端、片面、狭窄、荒谬的唯物思想，那么，“人死如灯灭，一了百了。”就成为人生的终极哲学，即人一切的盼望和寄托都只是在这短暂的人生中。人当然就很在乎自己的人世间过程：寿数的多与少、人生的得与失，就成为我们随时的焦点。然而，人肉身的死亡并非一切的结束，却是人灵魂永恒属灵世界的开始。人无论在世界上活多久，零岁也好，几岁也好，一百岁、二百岁也好，相对于永恒来说，不过都是短短的一瞬间，没有多大差别。所以，相对于永恒来说，有人早死（作为人，我们当然不愿意）并非最大的不幸。因为，每一个人的灵魂都必须站在审判台前接受公义之 神的终极审判。
胎儿死，婴儿死，小孩死，儿童死，他们的灵魂可能到了 神永恒美好的国度里。如主耶稣亲自多次多方清楚告诉并提示我们：让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的，正是这样的人。（马太福音第18章第2-5节，第19章第13-14节；马可福音第9章第36-37节，第10章第13-16节；路加福音第9章第47-48节，第18章第15-17节等）而有一些非常邪恶、作恶多端的成人早死，远远好过迟死，无论对他人、社会还是自己都是一件非常有幸的大事。以下也是主耶稣亲自说的：路加福音第10章第8-15节：“……12我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！13哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。14当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！15迦百农啊，你已经升到天上，将来必推下阴间。”路加福音第13章第1-5节：1正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事，告诉耶稣。2耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？3我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？5我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”（还可参见：马太福音第10章第14-15节、第11章第20-24节）
在《旧约圣经》列王纪上第14章第1-20节记载， 神为何严厉惩罚当时的以色列王耶罗波安（King Jeroboam）一家。因为耶罗波安带领全家人和国民拜假神，所以 神要灭绝他的全家人。第11节：凡属耶罗波安的人，死在城中的，必被狗吃；死在田野的，必被空中的鸟吃，这是耶和华说的。然而，我们看到这里的记载却是，他其中的一个儿子亚比雅（Abijah）得病先死。第13节：以色列众人必为他哀哭，将他埋葬。凡属耶罗波安的人，惟有他得入坟墓，因为在耶罗波安的家中，只有他向耶和华以色列的 神，显出善行。一个敬畏 神的人，其生命反被 神先收回，这确实违反人的基本理性认识。然而，他却死的有尊严，有永恒的价值。笔者希望，借着这些经文，能拓宽我们狭窄的理性思维空间，看到 神永恒的真理。
神更借所罗门王直截了当地说：人死的日子，胜过人生的日子。（传道书第4章第1-3节、第6章、第7章第1节等）一个人如果能够透过今生看到永恒，那么他/她的眼界和心胸将会是何等的高超和宽阔啊！他/她的福份也将是何等的大呀！ 神并非要人早死，乃是盼望人在生命过程中要尽本份并积极地去寻求祂、认识祂、敬畏祂、谨守祂的诫命，使人在今生和永世都蒙恩蒙福。否则，人活得越久，将来受审判也越多，承受永刑也越苦。（传道书第12章第13-14节）
在《新约圣经》里，主耶稣很清楚地说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（马太福音第16章第26节）假如我们能活100岁，甚至1000岁，且拥有全世界的财富、权势、名誉、地位和良好的健康等，却丧失了 神所赐美好的永恒生命，还要受 神终极的审判而下地狱 —— 永刑，那是何等的绝望和悲惨啊！
罪人不受审判和惩罚，就无所谓“天理不容”（heavenly principles will not tolerate）一词了。罪人被绳之以法，是天经地义的事，没有人反对，也没有人说不应该，每一个人都说赞同。不过，大家一定还会同意：只有罪人才说不字。
神为何造地狱审判罪人，自有 神的道理。地狱是痛苦和刑罚的代名词。地狱什么样，没有人见过， 神如何具体惩罚罪人，没有人知道，只有当人死了之后才能真相大白。但肉身死了的人没有救恩留给他们（灵魂），这是《圣经》里非常清楚的真理教导。（诗篇第115篇第17节，第146篇第2节；马太福音第22章第32节；马可福音第12章第27节；约翰福音第11章第26节）
这位 神是宇宙万物的创造者、真理的绝对者、公义的 神、慈爱的 神，而我们若是圣人，就尽可以放心了。因为 神绝不以有罪的为无罪，以无罪的为有罪。（出埃及记第34章第7节，民数记第14章第18节，那鸿书第1章第3节，马太福音第12章第7节）如何公平地审判胎儿、婴儿、儿童、各种各样妖魔鬼怪的成人罪人， 神在《圣经》里有清楚宣告：凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（罗马书第2章第12节，第10章等）
如何进行具体审判、执行这一切工作的，惟有主耶稣基督有此资格。（启示录第5章）很显然，我们必须把这一主权留给 神自己。
《圣经》清楚记载，最后大审判的日子，是 神早已预定、绝对不可逆转的事。希望我们人人都愿意早一天信主耶稣，接受耶稣基督十字架的救恩，成为 神天国的子民。
神为了拯救罪人，牺牲自己的独生爱子耶稣基督在十字架上，使所有愿意相信、接受这救恩的人，他们所犯一切的罪恶都可以得到彻底清除、赦免，并可以进入 神为信仰者预备的永恒、美好国度。这是 神赐给人类极大的救恩。然而， 神留给人完全的自由，是否愿意领受祂这个浩大的救恩。领受者，他们一生的罪债都由耶稣基督在十字架上承担了。不领受者，他们一生的罪债由自己承担。没有人强迫， 神也不强迫任何人。主耶稣亲自宣告：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟独能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕祂。”（马太福音第10章第28节）
神创造人，给人理论的平台，给人完全的自由，给人完全自由选择的权利。祂不干涉人的自由，不强加给人意志。这是 神对人的尊重。但是， 神有终极审判罪人的权柄。（启示录第20章第11-15节）
8.3 反思
罪人永远都无法脱离罪恶的纠缠，罪人永远都只能在黑暗的道路中摸索，除非我们愿意投向这位真 神 —— 救主耶稣基督，否则，无人能跨越这条黑暗与光明的分界线 —— 无限深渊。
我们需要站在被造者和罪人的地位上来思考创造者的一些作为，或许创造者愿意开恩怜悯我们，开启我们心灵的眼睛，使我们能够看见祂的一些永恒真理。否则，我们的思想将永远停留在围墙之内；这也将成为我们一道永远无解的难题。
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